ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ζ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

(ΑΓ. ΠΑΤΕΡΩΝ, 19 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026)

«Οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη» (Ματθ. Ε΄ 14).

Φαινώμεθα!

Φαινώμεθα, σημαίνει ὅτι εἴμεθα ὁρατοὶ ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους! Σημαίνει, ὅτι δὲν δυνάμεθα νὰ παραμένωμεν εἰς τὸ σκότος καὶ τὴν ἀφάνειαν! Σημαίνει, ὅτι εἴμεθα ὑπὸ διαρκῆ κρίσιν καὶ ἔλεγχον! Σημαίνει, τέλος, ὅτι πρέπει νὰ προσέχωμεν ἀνὰ πᾶσαν στιγμήν, διότι ἐπηρεάζομεν διὰ τοῦ τρόπου τῆς πορείας μας εἰς τὴν ζωὴν ταύτην, ἅπαντας ἐκείνους οἵτινες μᾶς παρακολουθοῦσι! Ὁ Κύριος καὶ Διδάσκαλος, ὅστις καὶ μᾶς ἐπέστησε τὴν προσοχὴν διὰ τῆς ὡς ἄνω φράσεως, δὲν θεωρεῖ ταύτην τὴν «παρακολούθησιν» ὡς ἀρνητικήν, ἀλλὰ ἀντιθέτως μᾶς συνιστᾷ ἵνα τὴν ἐκμεταλευώμεθα καὶ διδάσκωμεν δι’ αὐτῆς καί … μέσῳ τοῦ παραδείγματος ἡμῶν, φέρομεν ἀνθρώπους πρὸς τὴν Ἀλήθειαν καὶ τὴν γνῶσιν τοῦ Θεοῦ!

Δυστυχῶς ἡ κοσμικὴ νοοτροπία θεωρεῖ τὴν «παρακολούθησιν» ταύτην ὥς τι τὸ ἀρνητικόν, καὶ ὑπεραμύνεται τῶν «προσωπικῶν δεδομένων», ἅτινα δικαιοῦται νὰ προστατεύῃ καθείς, καὶ ζητᾷ πρὸς τοῦτο καὶ τὴν προστασίαν τοῦ … νόμου! Ὁ κόσμος, ὅστις ἀρέσκεται εἰς τὴν ἔκνομον ζωήν, ἐπιθυμεῖ ἵνα κινῇται ἐν τῷ σκότει καὶ ὡς εἶπεν ὁ Κύριος, «ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς· ἦν γὰρ πονηρὰ αὐτῶν τὰ ἔργα. Πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ τὰ ἔργα αὐτοῦ· ὁ δὲ ποιῶν τὴν ἀλήθειαν ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα φανερωθῇ αὐτοῦ τὰ ἔργα, ὅτι ἐν Θεῷ ἐστιν εἰργασμένα» (Ἰωάν. Γ΄ 19-21)! Ἐάν, συνεπῶς, εἴμεθα εἰς τὴν Ἀλήθειαν καὶ ἐργαζώμεθα, καὶ ὁμιλῶμεν, καὶ κηρύττωμεν ταύτην, δὲν ἀνησυχῶμεν ἐὰν ὁ κόσμος μᾶς βλέπει καὶ μᾶς παρακολουθῇ! Τοῦτο, μάλιστα, εἶναι τὸ προτιμώτερον εἰς τὴν κατὰ Χριστὸν πορείαν μας!

«Καθώς Ἐκεῖνος περιεπάτησε» (Α΄ Ἰωάν. Β΄ 6)!

Τοιουτοτρόπως «περιεπάτησε» καὶ ὁ Κύριος, ἐν ὅσῳ εὑρίσκετο ἀνά μέσον τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὰ τρία ἔτη τῆς δημοσίας ζωῆς Του! Τοῦτο δὲ ἦτο καὶ τὸ ἐπιχείρημά Του, ὅτε ἀνεκρίνετο εἰς τὸ συνέδριον τῶν παρανόμων! «Ἐγὼ παρρησίᾳ ἐλάλησα τῷ κόσμῳ· ἐγὼ πάντοτε ἐδίδαξα ἐν συναγωγῇ καὶ ἐν τῷ ἱερῷ, ὅπου πάντοτε οἱ Ἰουδαῖοι συνέρχονται, καὶ ἐν κρυπτῷ ἐλάλησα οὐδέν. Τί με ἐπερωτᾷς; ἐπερώτησον τοὺς ἀκηκοότας τί ἐλάλησα αὐτοῖς· ἴδε οὗτοι οἴδασιν ἃ εἶπον ἐγώ» (Ἰωάν. ΙΗ΄ 20-21)! Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν τρόπον, «ἐβάδισαν» καὶ οἱ Ἅγιοι μαθηταί Του καὶ Ἀπόστολοι! Καὶ κατὰ τὴν συμβίωσίν των μετὰ τοῦ Διδασκάλου των, ἀλλὰ καὶ εἰς τὴν ἀποστολικήν των πορείαν εἰς τὰ ἔθνη!

Τοῦτο ἀκριβῶς μαρτυρεῖ ὁ «ἠγαπημένος» μαθητής Του, ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, – ὡς βλέπομεν, οὗτος, νὰ συνιστᾷ τὴν τοιαύτην πορείαν εἰς τοὺς χριστιανούς, – γράφων αὐτοῖς ἐκ τῆς Ἐφέσσου! «Ὁ λέγων ἐν αὐτῷ μένειν ὀφείλει, καθὼς ἐκεῖνος περιεπάτησε, καὶ αὐτὸς οὕτω περιπατεῖν» (Α΄ Ἰωάν. Β΄ 6)! Εἰς τὸ αὐτὸ «μῆκος κύμματος», κινούμενος καὶ ὁ Θεῖος Ἀπόστολος Παῦλος, ὅστις ἀπευθυνόμενος πρὸς τοὺς χριστιανοὺς τῆς Κορίνθου καυχᾶται λέγων: «θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ, καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις» (Α΄ Κορ. Δ΄ 9)!

Τὸ Φῶς τοῦ Χριστοῦ καὶ τὸ «σκότος» τοῦ κόσμου.

Διατί, ὅμως, ὁ Κύριος ἀπαιτεῖ ἀπὸ τοὺς μαθητάς Του, ἵνα «φαίνωνται», ἀλλὰ καί … ἵνα φωτίζωσι; Ὀλίγον πρὶν εἴπει ὁ Κύριος τὴν φρᾶσιν ἐπὶ τῆς ὁποίας ἐκτείνομεν τὸν λόγον, διευκρίνησεν εἰς τοὺς Ἀποστόλους ὅτι  εἶναι οὗτοι τὸ φῶς τοῦ κόσμου! Ἐν προκειμένῳ διαφαίνεται, ἢ μᾶλλον … καταφαίνεται μία πραγματικότης˙ καὶ ἡ πραγματικότης αὕτη εἶναι, … τὸ σκότος εἰς τὸ ὁποῖον εὑρίσκεται καὶ κινεῖται ὁ, μακρὰν τοῦ Θεοῦ, εὑρισκόμενος κόσμος! Ὅταν ὁ Διδάσκαλος λέγει εἰς τοὺς μαθητάς Του ὅτι αὐτοὶ εἶναι τὸ «φῶς τοῦ κόσμου», γίνεται σαφές, ὅτι οἱ τοιοῦτοι μαθηταί Του, φωτιζόμενοι ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ, ποὺ εἶναι τὸ … «φῶς τὸ ἀληθινόν», ἔχουσιν ὡς ἀποστολήν των, διὰ τῆς ἰδίας των βιοτῆς καὶ τοῦ παραδείγματός των, ἀλλὰ καὶ διὰ τῆς διδασκαλίας τοῦ Ραββί, νὰ φωτίζωσι τοὺς «ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου καθημένους», καὶ νὰ καθοδηγῶσι τούτους πρὸς τὴν Ἀλήθειαν!

Ἑπομένως, πέραν τοῦ ὑλικοῦ φωτὸς καὶ τοῦ ὑλικοῦ καὶ αἰσθητοῦ σκότους, ὑπάρχουσιν ἀντιστοίχως, τὸ πνευματικὸν καὶ ψυχικὸν φῶς ὡς καὶ τὸ τοιοῦτον σκότος! Ὁ Κύριος, διὰ τοῦτον ἀκριβῶς τὸν λόγον, ἦλθεν ἐπὶ τῆς γῆς ὡς ἄνθρωπος, «ἵνα φωτίσῃς τοὺς ἐν σκότει καθημένους˙ Φιλάνθρωπε δόξα σοι» (Ὕμνος ἑσπερινοῦ τῶν Φώτων)! Τοῦτο δὲ τὸ σκότος τὸ πνευματικόν, δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο, παρὰ ἡ ἀπομάκρυνσις καὶ ἀποστροφὴ τῶν ἀνθρώπων ἀπὸ τὴν Ἀλήθεια καὶ τὸν Θεόν. Εἶναι ἡ κάθε ἁμαρτωλὸς κατάστασις τὴν ὁποίαν ὁ ἄνθρωπος ἐπιλέγει ὡς … «τρόπον ζωῆς»! Εἰς τὸ τοιοῦτον πνευματικὸν σκότος, εὑρίσκονται ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι ἐπιλέγουσι τὴν ἀπομάκρυνσιν καὶ ἀποστροφὴν ἐκ τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν συμβίωσίν των μετὰ τῆς οἵασδήποτε μορφῆς ἁμαρτίας!

Τὸ σκότος τῆς ἁμαρτίας εἶναι, ἀντιστοίχως … ἴσον, μὲ τὸ φυσικὸν καὶ αἰσθητὸν σκότος! Ὅπως ἐκεῖνος ποὺ εὑρίσκεται εἰς τὸ φυσικὸν σκότος, δὲν γνωρίζει ποῦ εὑρίσκεται καὶ ποῦ πρέπει νὰ ὑπάγῃ καὶ χρειάζεται χειραγωγοὺς ἵνα τὸν κατευθύνωσι, τοιουτοτρόπως συμβαίνει καὶ μὲ ἐκείνους οἵτινες ζῶσι καὶ κινοῦνται εἰς τὸ σκότος τῆς ἁμαρτίας! Ὁ ἴδιος ὁ Κύριος ἀπευθυνόμενος πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ὀλίγον πρὸ τοῦ ἑκουσίου πάθους Του, καὶ θέλων νὰ δείξῃ εἰς τούτους ὅτι θὰ πρέπῃ νὰ … φεύγωσιν ἀπὸ τὸ τοιοῦτον σκότος καὶ νὰ βαδίζωσι πρὸς τὸ φῶς τῆς Ἀληθείας, τοὺς λέγει, … «ἔτι μικρὸν χρόνον τὸ φῶς μεθ’ ὑμῶν ἐστι· περιπατεῖτε ἕως τὸ φῶς ἔχετε, ἵνα μὴ σκοτία ὑμᾶς καταλάβῃ· καὶ ὁ περιπατῶν ἐν τῇ σκοτίᾳ οὐκ οἶδε ποῦ ὑπάγει» (Ἰωάν. ΙΒ΄ 35)!

Οἱ  ὁδηγοὶ καὶ «χειραγωγοί» τοῦ κόσμου!

Ὡς πρώτους φωτιστὰς τῆς οἰκουμένης, ὁ Κύριος ἐπέλεξεν τοὺς Ἁγίους μαθητὰς καὶ Ἀποστόλους Του. Ὡς καὶ ἐν τῷ παρόντι βλέπομεν, νὰ καθιστᾷ τούτους … «φῶς τοῦ κόσμου»! Εἶναι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι … πρῶτοι φωταγωγήθηκαν ἀπὸ τὸν Χριστόν, καὶ ὁ Κύριος τοὺς καλεῖ νὰ φωτίσωσι τὰ ἔθνη πάντα! «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν» (Ματθ. ΚΗ΄ 19-20)! Αὐτοὶ θὰ φέρωσι τὸ μήνυμα τῆς σωτηρίας εἰς ὅλον τὸν κόσμον! Αὐτοὶ θὰ φωτίσωσι τοὺς … «ἐσκοτισμένους τῇ διανοίᾳ», καὶ αὐτοὶ θὰ χειροθετήσωσι καὶ θὰ δημιουργήσωσι τοὺς διαδόχους των, οἵτινες καὶ θὰ συνεχίζωσιν εἰς τοὺς αἰώνας τὸ ἔργον τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων! Πρῶτον, διὰ τῆς ἰδίας βιοτῆς καὶ τοῦ παραδείγματός των, καὶ ἀκολούθως διὰ τῆς διδασκαλίας τοῦ … Θείου Λόγου! Αὕτη εἶναι ἡ ἀποστολή των˙ νὰ φωτίζωσι τὰ ἔθνη διὰ τοῦ κηρύγματος τοῦ Χριστοῦ! Τοῦτο ἀκριβῶς εἶναι ἐκεῖνο τὸ στοιχεῖον ὅπερ χαρακτηρίζει τοὺς πρώτους τούτους … φωτιστὰς τοῦ κόσμου˙ τὸ ὅτι κηρύττουσι τὸν Λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ ὄχι … ἰδικάς των θεωρίας! Τοῦτο, ἀκριβῶς, τὸ στοιχεῖον θὰ φέρῃ τὰ σωτήρια ἀποτελέσματα καὶ θὰ ἀνακαινίσῃ τὸν κόσμον! Διὰ τοῦτον τὸν λόγον, ὁ Κύριος, δὲν ἐπέλεξεν … συνεργάτας, ἀλλὰ … μαθητὰς καὶ ἀποστόλους!

Ἔχομεν, ἀδελφοί μου, τὴν ὑψίστην τιμήν, ἀλλὰ καὶ ὑποχρέωσιν ἵνα φέρωμεν τὸν Θεῖον Λόγον εἰς τοὺς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ καθεύδοντας! Οὐδεὶς ἐξαιρεῖται τῆς τοιαύτης ἀποστολῆς! «Ἂς ἔχομεν, ὅμως, τὸν νοῦν μας», διότι  ὁ Διδάσκαλος καὶ … Ραββί, οὗτος εἶναι ὁ Μόνος Κύριος καὶ Διδάσκαλος!  Ἡμεῖς εἴμεθα οἱ φορεῖς καὶ ἀγωγοὶ τοῦ Λόγου Του! Δὲν διδάσκομεν ἡμεῖς ἀλλ’ ὁ Κύριος! Μαθηταί Του εἴμεθα καὶ τοῦτο ὀφείλομεν νὰ τὸ κατανοήσωμεν! Ἀμήν!

Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου

      Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως  Πατρῶν